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第154章 报天之功,故曰封;报地之功,故曰禅(2/2)

作者/我是一根参

“同时也是目前泰山上最大,最完整的古建筑群”

“最重要的一点是这里也是道教神符,更是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。”

“在古代,封禅和祭祀是不一样的”

“封禅封禅,根据《史记·封禅书》记载:泰山上筑土为坛以祭天,报天之功,故曰封。此泰山下小山上除地,报地之功,故曰禅。”

“所以所谓的封即为‘祭天’,而禅则为‘祭地’”

“当然封禅是一祭祀的一种,但是它的规格是一般的祭祀远远达不到的”

“它的级别高于一般的天子祭天,祭地礼”“在所有的祭祀中都是最高的那一种”

“级别规格高,自然对于封禅有着很严格的要求”

“别说一般的诸侯将相,就算是一般的皇帝,也没有资格前去祭祀”

“只有那种有着莫大的功勋的皇帝才能举行封禅大典”

“所以,基本上能否封禅也算是鉴定一位皇帝是否有所作为的一大依据”

“本质上封禅实际上就是君在王强调自己君权神授,也是巩固江山统治的一种重要手段”

听到云峰讲到这里,岳主任有些疑惑。

于是忍不住的开了口。

“云老师,泰山封禅,君权神授,那这种具有划时代意义的典礼是在什么时候开始的呢?”

“而且按云老师的说法,只有有着莫大功勋的皇帝才能举行大典的话?”

“但是作为后代帝王,如果要强制举行的话,又会怎么办?”

【确实啊,在古代皇帝就是天,如果强行来一个封禅也不是不可能】

【泰山封禅,君权神授听着就很带感啊】

【一种受命于天,那百姓还不得服服帖帖的】

【这就是封建时期的一种御民方式之一吧】

【确实,古来神啊仙啊,上天都是最容易愚弄百姓的一种】

【这个莫大功勋我觉得有很大的不严谨,因为这个没有一个具体的量化】【对啊,这种功勋怎么去认定呢?】

【........】

确实岳主任的疑惑很正常,要知道每一任皇帝都是君。

君王的话就是天理。

如果每一任皇帝都想要封禅,那作为臣子真的能拒绝吗?

而且历史上还真出现过。

“岳主任,你说的这些,确实很有道理”

“但是有一点,那就是每一任皇帝虽然确实可以强制进行封禅大典”

“但是封禅大典跟儒家文化有着非常强的关联性,至于这其中的关联我等会儿再说”

“这是一个很复杂也有很意义的文化变迁历程,而说到皇帝强制封禅这件事”

“确实如果一个皇帝坚定要去封禅,谁也阻止不了”

“但是同样的,他也挡不住天下众多悠悠之口”

“也挡不住天下史料记载,和后世的批评”

“当然有的皇帝自视甚高,不在乎这点,那自然另说”

“但是对于古代封禅礼仪的尊重,在皇帝眼里是也是很神圣的一件事”

“其实在古代能做到一代帝王的,而且能达到封禅要求的还是有的”

“但是这些帝王却并未进行封禅大典,他们觉得自己还不配”

“因为封禅大典,天子封禅,报功天地,为最高感恩谢礼,这谢的是天地”“所以想要成就这一礼仪,不仅仅是帝王个人的意愿,更是取决于客观条件”

“那就是要达到天地祥和,万物茂盛,百姓幸福”

“同样《史记·封禅书》记载道:‘每世之隆,则封禅答焉,及衰而息’”

“结合《史记》以及其他相关文献,后世得出的封禅条件就是”

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