他深知礼、乐在古代社会中的重要地位与作用。
毕竟在古代礼被认为是规范人们行为举止、维护社会秩序的准则，而乐则能够调和人们的情感，促进社会的和谐稳定。
而赵孟頫就通过对礼、乐之学的研究，试图恢复古代儒家倡导的礼、乐文化传统，为当时的社会文化建设提供理论支持与思想指导。
除了这些，赵孟頫还精通音乐，对律吕之学同样有着深入骨髓的研究，颇得古人不传之妙。他深入探究音乐的音律、节奏、和声等要素之间的关系，试图揭示音乐背后的数学与物理原理。
因此他著有《琴原》《乐原》各一篇，在这两篇著作中，他系统地阐述了自己对音乐的起源、本质、功能等方面的认识与理解。
在这两篇著作中他认为音乐源于自然，是人类对自然之声的模仿与升华。
音乐具有陶冶情操、净化心灵、沟通情感等重要功能，能够使人们在欣赏音乐的过程中达到身心的和谐与愉悦。
他的这些音乐理论著作，不仅是他个人音乐研究成果的总结，也为后世乐理研究提供了宝贵的参考资料。
而且还有一样，那就是赵孟頫的另外一个副职业，跟葛老可谓是一样啊。
因为他在文物鉴定领域，也堪称一位独具慧眼的大师，所以他还是一位大收藏家鉴定师。
对于古器物、书法、名画的鉴定，他拥有着令人惊叹的敏锐洞察力与精准判断力。
记载中有介绍过他在这方面的能力非常强，特别是有关年代、作者、真伪等方面的鉴定，他往往只需望上一眼，便能凭借自己丰富的经验与深厚的艺术素养得出准确的结论，百不失一。
他对各种文物的风格、特征、制作工艺等有着深入的了解与研究，能够通过细微的差别与痕迹判断出文物的真伪与年代。
这方面的能力可以说是他极为独特的特征了。
此外，赵孟頫还兼工篆刻，以‘圆珠文’著称于世。
他的篆刻作品风格独特，刀法精湛，线条圆润流畅，富有变化与韵律感。
他在篆刻创作中，注重将书法的笔法与篆刻的刀法相结合，使印章的文字既具有书法的美感，又体现出篆刻的独特韵味。
他的篆刻作品不仅在当时广受欢迎，被众多文人雅士收藏，而且对后世篆刻艺术的发展产生了一定的影响，为篆刻艺术的创新与发展提供了有益的借鉴与启示。
在著作方面他也不弱，因为他还著有《松雪斋文集》等著作，在这些著作中涵盖了他在文学、艺术、哲学等多个领域的思想与观点。
这些著作可谓是研究赵孟頫以及元代文化艺术的重要文献资料，也算是为后人了解那个时代的文化风貌与艺术成就提供了珍贵的窗口。
可惜的是不知道这些著作是否还幸存于世。总之，赵孟頫这个人，无疑是一位多才多艺、全面发展的艺术巨匠。
书法、绘画、文学、经学、音乐、鉴定、篆刻等多个领域都取得了非常卓越的成就。
而他的那些艺术作品与思想理念犹如璀璨的星辰，照亮了夏族古代文化艺术的天空，对后世产生了深远而持久的影响。”
这下子众人是真的完全麻木了。
虽然后面的几项云峰说的都很简约。
但是从云峰口中大家还是得出了一个结论，那就是这些方面他都堪称一代专家了。
赵孟頫无愧于艺术巨匠的称号啊。
普通人穷其一生尚不能精通其中一道。
但是他呢？
书法、绘画、文学、经学、音乐、鉴定、篆刻这些领域都有着大家之风范。