而且据传，他的一生中曾多次手书‘天地正气’以此自勉。
而自古以来，咱夏国的正人君子，大丈夫无不把浩然正气作为自己的人格操守。
比如在战国时期《孟子·滕文公下》记载：
‘居天下之广居，立天下正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。’
除此之外孟子还说：‘穷则独善其身，达则兼济天下。’
这些都是正气的外在表现。
因此才有了南宋文天祥的《正气歌》说：‘天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，沛乎塞苍冥。’
无独有偶左宗棠的天地正气观跟孟子的大丈夫观、文天祥的浩然正气观可谓是一脉相承的。
他们所秉持的正气，就是充塞天地之间的至大至刚之气，体现于人则为浩然的气概和刚正的气节。这些正如左宗棠的一生，他一生持浩然正气，人品极为端正，勤奋好学，爱国爱民。”
“云小子，这个左宗棠真的有你说的这么高尚吗？”
阎老有些不可思议。
毕竟在现有的历史文献记载中，他清晰的记得，对方的记录无非就是做官的经历。
然后还有一些关于他的个人小传这种。
但是像云峰说的这些高尚人格体现，这种传说中的浩然正气观他是真的没有看到过啊。
而这种种，无一不说明了一点，那就是现存的典籍文献中，把对方最重要的信息给遗失了。
“对，阎老，我说的可是一点没错！
他的事迹真的是非常难能可贵的一种精神传承，所以我才称呼对方为民族英雄啊。”
“那云小友，不妨给咱们讲讲这位民族英雄的故事？
正好，也了解了解这样一位民族英雄的来历。”
云峰看了看阎老等人，点了点头。
“行啊，这样一位民族英雄，我也不希望对方默默无闻。
左宗棠他是地道的湖南湘阴人，字季高，号湘上农人。
也是湘湖一带当时非常出名的人物之一。
所以其实关于湘湖文化、湘湖历史都绕不开左宗棠。
他可以说是历史铸就的神奇、时代造就的英雄。他被称之为‘晚清最后一块硬骨头’，他是军事家、政治家，洋务运动代表人物。
他是少有的未有功名在身，却能官至浙江巡抚、闽浙总督、陕甘总督、钦差大臣督办XJ军务、东阁大学士、军机大臣管理兵部事务兼总理衙门行走、两江总督兼南洋大臣、钦差大臣督办福建军务等等一系列的官职。”
“等等？云小友，你说的他没有功名在身？但是却当了这么多官？”
阎老都被惊呆了。
他看到的记载中，仅仅只有云峰说的这些官职中的两三个而已。
并且还没有记载对方竟无功名在身的说法。
“对！阎老，你没有听错。
他确实是没有功名在身，然后做官做到这样的高位的。
因为他出生在一个渐趋没落的书香之家。
而他们左家至左宗棠父亲这一代，虽已是7代秀才，但家境并不宽裕，甚至可以说有些落魄。
并且到了左宗棠十几岁的时候，父母也是相继离世。
这让左家的经济状况更显窘迫，之后他入赘了周家。
直到左宗棠21岁的时候，他得中举人。
但是从中举人之后，他之后三次参加礼部会试不第，这才绝了进科场的意念，潜心治学。
虽然未能进士，但是他的才学绝对不是泛泛之辈。
他跟很多古时名人一样，都是少有大志。
比如他在一次进京赶考时路过洞庭湖，作了一副《题洞庭君庙》的对联：‘迢遥旅路三千，我原过客；管领重湖八百，君亦书生。’