“有一年暮春时节，太史公收到了朋友任安的来信”
“在信中，任安出于好意，安慰了太史公一番，又勉励他的所作所为”
“提示太史公要‘教以慎于接物，推贤进士为务’”
“但是呢，任安虽然是朋友，但如何也不会真正的明白腐刑对于太史公的创伤有多大”
“他反而以为太史公就跟其他的宦官一样了，以为他离皇帝近，希望他能更好的进言”
“其实对于任安，司马迁是有些不舒服的，因为在他受难之际，并没有出来为他说上哪怕一句话”
“所以，对于任安的书信，他也并没有直接回信”
“直到当年的十一月，他听说了任安犯了罪，也下了监狱”
“这时候，才不得不给任安写了回信”
“而他的这封回信就是《报任安书》”“他在这封信中以自己激愤的心情和饱满的感情，讲述了自己的不幸遭遇”
“同时也告知了对方，自己之所以选择受腐刑而要苟且偷生的痛苦心情”
“他在这封信中先是告知了对方，自己为什么迟迟没有回信的原因和表达了歉意”
“然后又告知对方自己处境，自己受宫刑的原因”
“整个文章感情色彩尤为突出丰富”
“也是太史公为后世留下的一幅不可多得的文学作品”
“而且，其中的内容对于研究太史公更是有着重要的史料价值”
“他在信中引用了很多古人以及其成就来表达自己的想法和用意”
“比如其中的一段内容：”
“盖文王拘而演《周易》；
仲尼厄而作《春秋》；
屈原放逐，乃赋《离骚》；
左丘失明，厥有《国语》；
孙子膑脚，《兵法》修列；
不韦迁蜀，世传《吕览》；
韩非囚秦，《说难》《孤愤》；
《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。
此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。及如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
”
“这一段文字中描述了西伯姬昌、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等，历史上这一系列人物”
“同时写清楚了他们都是遭遇了莫大的不幸”
“最后发愤著书，以为自己鸣不平”
“同时希望能传承下去，让后世来评说遗志”
“这，这，云小友，这一段？”
“阎老，是觉得这一段人物和典籍很多对吧？”
“确实，这些典籍都是我夏族历史上最为珍贵的那一部分”
“这其中不论哪一部都是堪称是传世经典”
“阎老，不知咱们现有的史料文献上都有哪些记载呢？”
说到这里，云峰也很想知道。
于是直接看着阎老问道。
“云小友啊，你可是给了我们一个天大的惊喜啊”
“我可以告诉你，如果我记忆没错的话。”
“这些典籍相关的记录都有，但是都只是记录了这些典籍的名字”
“至于这些典籍，并不知晓是否还存在于世”听到阎老的话，云峰点了点头。
如果都有过相关记载的话。
那么找到这些典籍的副本或者是其他先贤的译本还是有希望的。
“阎老，我懂了”
“既然咱们能找到这些有记载的文献”
“那么咱们找到这些典籍还是有可能的”
“原本的话，说真的，在这悠久的岁月下”
“可能百不存一，但是历史上可是有很大一批先贤”
“他们会翻译，修正这些典籍”
“而这些副本或者译本如果能找到，那也是一大幸事”
听到云峰的话。
阎老三人对视一眼。
这确实啊，译本这些有流传下来的几率还是很大的啊。
如果找到了这些，至少能证明这些典籍这些精神传承是从未间断的。